Slideshow

آمدنم بهر چه بود؟

آمدنم بهر چه بود؟

خلقت

مقدمه

انسان موجودی است شگفت انگیز که از آفرینش او در این عالم هدف و مقصودی در کار بوده است. به راستی هدف آدمی در حیات دینوی چیست و چگونه می تواند هدف نیکوی حیات و آفرینش خویش را بشناسد؟ انسان که موجودی بی نهایت است و توان و قدرت های شگفت انگیزی را در خود دارد.

 


حقیقت انسان

انسان هر چند در بعد طبیعی و دنیایی اش دارای ابعاد جمادی و گیاهی و حیوانی می باشد ولی حقیقت او و کمالات ویژه اش به عنوان یک انسان که می تواند مظهر خدا و خلیفه ی او باشد نه از سنخ کمالات جمادی از قبیل وزن، حجم، رنگ، بو و… می باشد و نه از سنخ کمالات گیاهی از قبیل رشد، تغذیه، قدرت تولید مثل و… و نه از سنخ کمالات و غرایز و عواطف حیوانی از قبیل شهوات و تشکیل اجتماع و طی مدارج اعتباری در اجتماع، کار و تفریح و مسکن گزینی و غیره می باشد بلکه حقیقت او و کمالات ویژه ی او غیر از اینها و فوق این کمالات است. به فرموده ی قرآن عظمت روحی و حقیقت انسان تا جایی می تواند برسد که خداوند همه ی آسمان ها و زمین را برای او خلق نموده است:

«هوالّذی خلق لکم ما فی الارض جمیعاً؛ اوست کسی که تمام آنچه را که در زمین است برای شما خلق کرد.» (بقره /۲۹)

Continue reading “آمدنم بهر چه بود؟” »

تقلید در تلاوت پسندیده است؟

تقلید در تلاوت پسندیده است؟

برخی از افراد بر این باورند که تقلید به هیچ‌وجه برای سطوح مختلف قاریان مناسب نبوده و هنر نیست. نوشتار حاضر در پی اثبات این مدعاست که اساسا تقلید نه تنها در بدو تلاوت امری ضروری و اجتناب‌ناپذیر است بلکه متدوال‌ترین و بهترین شیوه آموزشی فن تلاوت قران کریم به شمار می‌رود.

 


تقلید عبارت است از اجرای بدون کم و کاست اجزای موجود در یک الگو

استاد عبدالباسط

تقلید در امر تلاوت قرآن، یکی از راه‌های یادگیری است و قدرمسلم، در فن قرائت قرآن قاری‌ای که سبک خود را بدون اکتساب از قاریان دیگر ارائه کرده باشد، اساسا وجود ندارد چه آنکه انسان برای خواندن جزیی‌ترین الحان نیز نیازمند استماع است و ممکن نیست بدون شنیدن، نغمه‌ای را بخواند.

نکته مهم این است که تقلید چیزی نیست که مختص به قاریان ایرانی داشته باشد بلکه با مختصر تحقیق و پژوهشی می‌توان دریافت که اکثر قاریان بزرگ جهان اسلام، از قاریان بزرگ کشور مصر گرفته تا دیگر کشورهای اسلامی و عربی در بدو امر فراگیری هنر قرائت قرآن کار خود را با تقلید از قاریان پیش از خود آغاز نموده و سال‌ها از آنها تقلید کرده‌اند.

به عنوان نمونه شیخ ابوالعینین شعیشع، شیخ کامل یوسف بهتیمی و استاد محمود علی البنا و بسیاری دیگر از قاریان مصری از مرحوم محمد رفعت تقلید می‌کردند. برخی دیگر از قاریان مصری مقلد مرحوم مصطفی اسماعیل بودند که از این میان می‌توان به شیخ راغب مصطفی غلوش، شیخ احمد انعینع، شیخ عوضین مغربی، شیخ عبدالعزیز حصان و در زمان حاضر یاسر شرقاوی اشاره کرد.

برخی از قرای مشهور مصر از استاد منشاوی تقلید می‌کردند، همچون استاد احمد الرزیقی که در تلاوت خود از سبک مرحوم منشاوی بهره می‌برد.

نکته جالب اینجاست که برخی از همین قاریان مصری از جمله استاد احمد نعینع نه تنها مقلد بوده‌اند بلکه بر سبک تقلیدی خود تا پایان عمر وفادار مانده اند.

بسیاری بر این باورند که دیگر عصر طلایی تلاوت قرآن در مصر به پایان رسیده و آنچه توسط بزرگان قاریان ارایه و به ثبت رسیده تمام آن چیزی است که در هنر تلاوت می‌توان به انجام رساند.

Continue reading “تقلید در تلاوت پسندیده است؟” »

تصویر منتخب این هفته

امام هادی علیه السلام

روز ظهور مهدی(ع) مقارن با عاشوراست

روز ظهور مهدی(ع) مقارن با عاشوراست

یکی از مطالب اسرار آمیز حضرت ولی عصر (عج) تقارن روز ظهور آن حضرت با روز عاشورای حضرت سیدالشهدا (ع) و روز شهادت جانگداز آن امام مظلوم و پیشوای آزادی است. اصل تقارن این دو جریان و مصادف بودن روز ظهور با روز شهادت امام حسین (ع) مطلبی است که در عده ای از روایات اهل بیت علیهم السلام وارد شده است. ابوبصیر می گوید حضرت ابوجعفر امام باقر (ع) فرمود:

«یخرُجُ القائِمُ (ع) یومَ السَّبت یئمَ عاشُورا اَلیوم الذِی قُتِلَ فِیهِ الحُسَین (ع)»(۱)

قائم آل محمد علیهم السلام در روز شنبه روز عاشورا همان روزی که حسین (ع) در آن کشته شد، خروج خواه کرد.

و نیز از حضرت صادق (ع) نقل کرده که فرمودند:

«اِنَّ القائِمُ صَلواتُ الله عَلَیه ینادِی اِسمَهُ لَیلَهَ ثَلاثَ وَ عِشرِین وَ یقُومُ یومَ عاشُورا یومُ قُتِلَ فِیهِ الحُسَین بن عَلِی علیهماالسلام»(۲)

حضرت ولی عصر (ع) در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان به نام شریفش ندا می شود و در روز عاشورا روزی که حسین بن علی علیهماالسلام در آن کشته شد، قیام خواهد کرد.

  Continue reading “روز ظهور مهدی(ع) مقارن با عاشوراست” »

توقعات امام زمان از شیعیان

توقعات امام زمان از شیعیان

 

پرهیز از افراط و تفریط:

 

امام زمان (عج) در توقیعی می فرمایند:

«تقوا پیشه کنید، تسلیم ما باشید و کار را به ما واگذارید که بر ماست شما را از سرچشمه سیراب بیرون آوریم چنانکه بردن شما به سرچشمه از سوی ما بود … به سمت راست میل نکنید و به سوی چپ نیز منحرف نشوید.» (۱)

  Continue reading “توقعات امام زمان از شیعیان” »

عملیات پل نادری

عملیات پل نادری

درسی سنگین برای آینده جنگ

در نخستین روزهای هجوم سراسری ارتش عراق به خطوط مرزی ایران ، عملیات پل نادری صورت گرفت . طی این حمله محدود که در روز ۲۳ مهرماه سال ۵۹ به منظور رویارویی و عقب راندن دشمن تا پشت خط مرزی آغاز شد ، سه تیپ پیاده و یک گروهان زرهی از ارتش از غرب شهرهای دزفول و اندیمشک ، در محور جنوبی جنگ وارد عمل شدند ولی علیرغم پیش بینی فرماندهان نیروی زمینی ارتش ، این یورش پیروزی قابل توجهی به بارنیاورد .

در عملیات پل نادری پیش بینی شده بود با بیرون راندن دشمن از غرب رودخانه کرخه ، حفاظت از مرز بین المللی تامین گردد . همچنین در نظر بود با پیشروی به سوی منطقه حلفاییه و چزابه عقبه نیروهای عراقی در این مناطق و شهرهای بستان و سوسنگرد بسته شود که در نتیجه این محاصره احتمالی ، مناطق مذکور نیز از اشغال دشمن خارج شود . اما ضعف در برآورد و طراحی عملیات سبب ناکامی نیروهای خودی شد .

 

خلاصه گزارش عملیات :

نام عملیات : پل نادری

زمان اجرا : ۲۳/۷/۱۳۵۹

مکان اجرا : محور جنوبی جنگ در غرب شهرهای دزفول و اندیمشک

ارگان های عمل کننده : نیروی زمینی ارتش ج . ا

اهداف عملیات : بیرون راندن دشمن از غرب رودخانه کرخه و تامین مرز بین المللی

مهدی (ع) و ندای مظلومیت حسین (ع)

مهدی (ع) و ندای مظلومیت حسین (ع)

راجع به اینکه امام زمان (ارواحنا له الفداء) به هنگام ظهور چه مطالبی را می گویند و با چه سخنانی آغاز خواهند نمود، روایاتی است، از جمله ی آنها روایتی است که محدّث بزرگوار مرحوم شیخ علی یزدی حائری متوفای سال ۱۳۳۳ هـ.ق نقل کرده است. او می گوید: زمانی که قائم آل محمد علیهم السلام ظهور کند، ما بین رکن و مقام می ایستد و پنج ندا می دهد:

۱٫ اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الاِمام القائِم.

۲٫ اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الصَّمصامُ المُنتَقِم.

۳٫ اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً.

۴٫ الا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین طَرَحُوهُ عُریاناً.

۵٫ اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً. (الزام الناصب ، ج ۲ ، ص ۲۸۲)

آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم، آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده، بیدار باشید ای اهل جهان که جدّ من حسین را تشنه کام کشتند، بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را روی خاک افکندند، آگاه باشید ای جهانیان که حق جد من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند.

طبق این نقل، سه ندای اخیر، مخصوص و ویژه ی جد بزرگوارش امام حسین (ع) است و مصائب جگرخراش آن سید ابرار را بازگو می کند و اذیت و آزارهای جانکاهی که بر آن حضرت در صحنه ی خونین کربلا رفت، را یادآوری می فرماید.

   Continue reading “مهدی (ع) و ندای مظلومیت حسین (ع)” »

بعد از شهدا چه کردیم ؟

   شهداشرمنده ایم.

 

 

خواهرم سیاهی چادرت از خون من کوبنده تر است

ما رفتیم تا دشمن ضره ای چادر شمارا عقب نکشد ولی شما چه طور جوابمان را دادید

خوش بحال شهدا که رفتند واین زمان را ندیدند

خدایا شهادت را نصیبمان کن ما طاقت دیدن پا گذاشتن روی خون شهدا را نداریم Continue reading “بعد از شهدا چه کردیم ؟” »

کجایی پسر رشیدم ، کجایی مادر “

کجایی پسر رشیدم ، کجایی مادر “

 آرام آرام از او دور میشوم و او همچنان ناله سر میداد که ” کجایی پسر رشیدم ، کجایی مادر ” و مشغول پاک کردن خاک و غبار از قاب عکس پسر بود.

ناله های مادر شهیدی بر سر مزار پسرش که پس از گذشت بیش از دو دهه از جنگ چنان زار میزند که گویا همین الان فرزندش را از دست داده تلنگری دوباره است بر دل خفته ام.

از کنارش میگذرم و او ایستاده در کنار قاب عکس پسر و چهره اش را با دستانی پیر نوازش میکند . راستش رویم نمیشود سرم را بالا بیاورم. زیر چشمی مینگرم ، غافل از آنکه او اصلا حضور مرا حس نمیکند. دل شکسته میگرید و دلم را چنگ میزند. راستش از لحظات خلوت پیرزن و پسرش به قدر چند قدمی بیش نصیبم نشد. بی اختیار چشمانم با ناله هایش همراه شد وگریست.
آرام آرام از او دور میشدم و او همچنان ناله سر میداد که ” کجایی پسر رشیدم ، کجایی مادر ” و مشغول پاک کردن خاک و غبار از قاب عکس پسر بود.

تمام این ماجرا در چند ثانیه اتفاق افتاد لیکن این هنر مادران شهداست که هم غبار از عکس فرزند میزدایند و هم از دل ما غافلان خطه فراموشی.
اما هنر من چیست ؟! تمام هنرمندی ام در آن است که خلوت او را به هم نزنم و آرام وآهسته او را واگذارم با قاب خاک آلود پسرش . غافل از آنکه او تنهاست و حتی لحظه ای به این نمی اندیشم که اگر پسرش در کنار او نیست من که هستم.

راه میپیمایم و از پیر زن و مزار شهیدش فاصله میگیرم و طنین صدای او هنوز در گوشم میپیچد . من میروم و او هنوز تنهاست…

Continue reading “کجایی پسر رشیدم ، کجایی مادر “” »

راز حرم علمدار کربلا

این آب چند ویژگی دارد. اول اینکه اگرچه راکد است، هرگز رنگ و طعم آن از دست نرفته و گندیده نشده است. از ۵۰ سال قبل تاکنون این آب در یک سطح ثابت مانده و نه کم و نه زیاد می‌شود.
کد خبر: ۲۰۸۱۲۲
تاریخ انتشار: ۱۳ آذر ۱۳۹۰ – ۱۳:۱۱
شیخ عباس ۷۴ ساله، که ۳۶ سال خادم حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع) بوده، در مورد جریان آب دور قبر علمدار کربلا توضیحاتی داده است.

به گزارش مهر، وی گفت: قبلا دو چشمه در سرداب مطهر وجود داشت که از ۴۰۰ سال قبل که آب لوله‌کشی نبود این آب مرتب می‌جوشید و از یک طرف وارد و از طرف دیگر خارج می‌شد که مزه و طعم آن آب از بهترین آب معدنی امروز هم بهتر بود و آن سرداب پله داشت مردم می‌آمدند و از آن آب به عنوان تبرک استفاده می‌کردند که آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود.

اما یک فرد از خدا بی‌خبر آمد به بهانه اینکه تَرَکی در دیوار حرم اباالفضل پیدا شده گفت، می‌خواهم آزمایش کنم این آب از کجا می‌آید و بعد آن دو چشمه را کور کرد و هر چه تلاش کردند، آن دو چشمه احیا نشد.

اما بعد از دو ماه آب دوباره بالا آمد و به سرداب رسید و آن آب چشم‌های کور شده را شفا می‌داد.

از ۵۰ سال قبل تاکنون این آب در یک سطح ثابت مانده و نه کم و نه زیاد می‌شود.

وی ادامه داد: شما به خوبی می‌دانید اگر آب به مدت ۱۰ روز در یک جا بماند گندیده می‌شود، اما این آب با وجود اینکه در ورودی آن بسته شده مانند گلاب می‌ماند و در اطراف قبر مطهر حضرت اباالفضل حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده است.

وی افزود: هم اکنون در بخش درب صاحب‌الزمان مرقد مطهر اباالفضل پنجره کوچکی قرار دارد که وصل به سرداب حرم است و اگر نگاه کنید از آن مرتب بوی گلاب می‌اید و این همان آبی است که متأسفانه خادمان کنونی در ورودی آن را و راه رسیدگی به سرداب را به روی زوار بسته‌اند. (پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت)

این آب چند ویژگی دارد. اول اینکه اگرچه راکد است، هرگز رنگ و طعم آن از دست نرفته و گندیده نشده است.

ویژگی دوم آن که سطح آب بالاتر از قبر مطهر آقا ابوالفضل(ع) است آب از دیواره دور قبر به داخل نفوذ نمی‌کند.